Проповедь Закона на конференции в Канаде

Проповедь Закона на конференции в Канаде


(23 мая 1999 г. Торонто)


Здрасти! Времени сильно мало, тут есть некие, кто только-только из-за стола, есть те, кто ещё не пришли. Я слышал, что после 16:00 некие ученики должны Проповедь Закона на конференции в Канаде будут уйти, потому мы начнём пораньше.

Похоже, что у нас уже установился таковой порядок, всякий раз в конце конференции вы требуйте, чтоб Учитель ответил на ваши вопросы. Сейчас я вам напомню кое Проповедь Закона на конференции в Канаде о чём: такие конференции повсевременно проводятся в различных районах, я не могу на всех их находиться. Об этом я желаю заблаговременно сказать вам. Время от времени вы требуйте чтоб я приехал, может Проповедь Закона на конференции в Канаде быть я не смогу приехать. Так как Закон уже весь передан вам, те вопросы, на которые я тут вам отвечаю, в реальности, только если ты будешь совершенствоваться, то вы можете Проповедь Закона на конференции в Канаде их разрешить. Но часто основная масса задающих вопросы, это новые ученики, либо те, кто в прохождении препятствий задержался на каком-то уровне. Мне кажется, что только если совершенствуешься усердно, то любые вопросы можно Проповедь Закона на конференции в Канаде разрешить, если в некий период времени ты чего-то не уразумел, то в дальнейшем сможешь уразуметь. Все вы совместно созвали нынешнюю конференцию, всё это ученики сами организовали, так как улучшение - это ваше Проповедь Закона на конференции в Канаде личное улучшение. Всеми этими формами я вначале не управляю. В особенности есть очень многие ученики, которые не могут видеться со мной, но я также должен нести ответственность перед тобой, потому я говорю Проповедь Закона на конференции в Канаде вам, что вы должны принимать Закон за Учителя, больше читать книжку, больше учить Закон тогда и любые вопросы разрешатся. (Рукоплескания) Но раз уже все собрались, то я буду отвечать на ваши вопросы Проповедь Закона на конференции в Канаде.

Но поначалу я желаю кое о чём предупредить. Из сидячих тут есть новые ученики, которые 1-ый раз пришли на конференцию Закона, тогда может быть у вас есть большущее огромное количество вопросов, которые вы Проповедь Закона на конференции в Канаде желаете задать. В реальности, все ваши вопросы есть в книжке. Потому что ученики собрали эту конференцию, мне не просто увидеться с учениками, также времени не достаточно; те вопросы, которые вы задаёте, наверное являются Проповедь Закона на конференции в Канаде поверхностными, также есть вопросы, в каких выслеживается всё ещё некое недопонимание того, что такое Да Фа, вы сами сможете, читая книжку, разрешить их. Потому что время очень драгоценное, я Проповедь Закона на конференции в Канаде тут только могу разрешить вопросы, с которыми вы столкнулись в процессе самосовершенствования. И ещё об одном, все ещё есть люди, которые волнуются об обществе обыденных людей, может быть они будут задавать вопросы Проповедь Закона на конференции в Канаде, касающиеся общества обыденных людей либо же вопросы из других областей, я думаю, не нужно об этом спрашивать. Так как ни о каких делах общества обыденных людей я не забочусь. Вы также ясно это узрели Проповедь Закона на конференции в Канаде, я на данный момент только несу ответственность перед самосовершенствующимися, делами вне совершенствования я не управляю, и также не буду отвечать для тебя на подобные вопросы. Отлично, на данный момент начну отвечать на Проповедь Закона на конференции в Канаде вопросы.

Вопрос: Есть один ученик, который, встретившись с трудностью, очень длительно не может её пройти, как будет лучше: если другие соученики укажут ему, либо же необходимо позволить ему оковём исследования Закона Проповедь Закона на конференции в Канаде самому уразуметь?

Учитель: Вы узрели причину, по которой он не может прогрессировать, почему же не указать ему на неё? С добротой скажите ему, в этом нет препядствия. Боитесь, что это его Проповедь Закона на конференции в Канаде приведет в ярость? Разве реакцию собеседника как раз нельзя использовать для совершенствования? Пусть даже он и не сообразил произнесенные тобой слова, это не имеет значения, разве не должны мы откинуть эти чувства обыденных людей Проповедь Закона на конференции в Канаде? Если увидел делему, то непременно нужно сказать ему. Некие задерживаются на этом же уровне и не могут подняться, и чем больше он не увеличивается, тем больше он не читает книжку, тем Проповедь Закона на конференции в Канаде больше он не знает, как усердно продвигаться вперёд, тогда это препятствие, эта трудность тем больше становится, и таким макаром она может поколебать его, это может привести к тому, что в конце он не сумеет Проповедь Закона на конференции в Канаде совершенствоваться. От начала и до конца есть такие препядствия. Улучшение – это очень серьёзное дело, его полностью нельзя делать кое-как. Если ты не достигнешь того аспекта, то полностью не сможешь Проповедь Закона на конференции в Канаде войти в тот уровень. Один обыденный человек желает достигнуть полного совершенства, желает стать таким святым, как тот просветлённый, если же в этом вопросе у тебя не будет ясного осознания, и ты даже не Проповедь Закона на конференции в Канаде будешь обращать на него внимание, то разве так можно?

Вопрос: В "Хун Ин" есть сильно много красивых иллюстраций, в книжке говорится, что нимб, окружающий тело Будды, отражает его Фовэй, тогда что Проповедь Закона на конференции в Канаде значит нимб вокруг головы Будды? При этом вокруг головы и тела не только лишь один нимб?

Учитель: Все вы лицезрели образы Будд в храмах либо же на старых стенных рисунках, часто Проповедь Закона на конференции в Канаде их отрисовывали обыденные люди. Но есть некие картинки, они вправду очень реалистичны, они вправду в общем отражают образ Будд и Просветленных. Почему это так может быть? Всем понятно, что в современном обществе Проповедь Закона на конференции в Канаде абсолютное большая часть людей, из-за того, что они подверглись воздействию современного вида мышления, они не веруют в то, что наука ещё не изучила. Таким макаром человек запечатывает сам себя, что приводит к тому Проповедь Закона на конференции в Канаде, что чем далее, тем больше человек не лицезреет истинное положение вещей, которое наука ещё не узнала. Но эти сверх обыденные явления совершенно не непременно не появляются, не обнаруживаются. Но часто, когда они Проповедь Закона на конференции в Канаде появляются и обнаруживаются, то люди принимают их за неведомые явления, за естественные явления либо же не понятно высказываются о их, если разрешится одно, то разрешится и всё остальное. Люди не осмеливаются соприкасаться Проповедь Закона на конференции в Канаде с этим, прямо до того, что не осмеливаются учить это. Если же кто-то принимается за исследование этого, то те, так именуемые считающие себя ортодоксальной наукой люди, они сходу начинают противостоять, что приводит Проповедь Закона на конференции в Канаде к тому, что люди ещё более не осмеливаются веровать в это.

Всем понятно, что католицизм, христианство либо же буддизм, в период расцвета этих религий практически все люди верили в их. Когда все Проповедь Закона на конференции в Канаде люди веруют в существование Просветленных, то это может разбить человеческое представление неверия, и люди просто могут узреть истинное проявление Вселенной либо же проявление Богов. Это принцип Вселенной, поначалу необходимо поверить, позже можно Проповедь Закона на конференции в Канаде узреть. Чем больше ты не веришь, тем больше не дают для тебя узреть. В реальности, всё это сотворено тем, что сердечко человека не праведное. Есть некие античные храмы, в Проповедь Закона на конференции в Канаде особенности дворцы в Париже, я лицезрел там некие картинки небесных царств и образов Просветленных, они вправду такие и есть, вправду очень похожи. В особенности картинки образов Будд в старых храмах Китая, как люди Проповедь Закона на конференции в Канаде могли нарисовать их? Откуда человек мог знать, что у Будды таковой образ? Конкретно в период, когда люди верили в Просветленных, было сильно много людей, которые могли созидать, и посреди этого огромного количества людей были Проповедь Закона на конференции в Канаде люди различных профессий, включая и людей искусства.

Из сидячих сейчас тут изучающих Да Фа есть живописцы, архитекторы, люди других профессий. Эти люди искусства, как узрели, тогда они взяли то Проповедь Закона на конференции в Канаде, что узрели в некий миг, и нарисовали. Потому в те времена, когда был рассвет религий, было сильно много людей, которые являлись искренними последователями этих религий, сразу с этим они также были и Проповедь Закона на конференции в Канаде людьми искусства, они и нарисовали картины. Наши восточные изображения Будд все вы понимаете; откуда человек вызнал, что у Будды таковой образ, что он одет в жёлтую рясу, к тому же у него голубые Проповедь Закона на конференции в Канаде волосы? Конкретно скажу, что были люди, которые могли созидать это. Если не достигнул того уровня, то он не проявит для тебя настоящую картину. Те образы, которые лицезрели люди, часто являются тем, что Проповедь Закона на конференции в Канаде они узрели каждый на своём уровне. Конкретно скажу, что те небесные миры и те Просветленные, которых увидел он и то, что увидел ты, вы оба очень может быть узрели различные проявления. Конкретно Проповедь Закона на конференции в Канаде скажу, что все люди находятся на различных уровнях. Из сидячих тут из вас нет таких, мышление которых находится на одной степени. Настоящая картина Вселенной очень непростая, величина частиц определяет различные места, если есть даже Проповедь Закона на конференции в Канаде очень маленькая разница, то это уже другой уровень частиц. Разделение на степени, на уровни очень сложное, если же прорвал хоть даже чуть-чуть, то уже находишься в другой степени Проповедь Закона на конференции в Канаде. Потому, если не находишься на степени Будды, и когда видишь Будду, то он проявляет для тебя только ту картину, которую ты можешь узреть на той степени.

Что значит нимб сзади тела Будды? В реальности вокруг Проповедь Закона на конференции в Канаде тела Будды имеется очень огромное поле. Когда я говорил об установлении места сюаньгуань, то о его формировании я уже говорил, сначала оно является формой сюаньгуань. Потом, после того, как этот сюаньгуань Проповедь Закона на конференции в Канаде возвратился на место, он равномерно расширяется по мере роста алмазно-нетленного тела, растёт вкупе с телом. В конце он становится телом Будды, конкретно, когда усовершенствованное вами божественное тело растет до того же размера Проповедь Закона на конференции в Канаде, как и сам человек, тогда этот сюаньгуань уже выходит за границы человеческого тела, сразу с этим он покрывает площадь малость огромную, чем человеческое тело, я называю его миром Будды, конкретно Проповедь Закона на конференции в Канаде его своим миром. Этот мир очень заполненный, в нём есть всё, он очень обильный, что хочешь, то там и есть. Тогда вы задумайтесь, что хочешь, то и есть, та картина, которую он Проповедь Закона на конференции в Канаде показал, она большая, очень красивая и величавая, что её нельзя обрисовать. От микро до макро, всё у него там есть, потому, когда вы смотрите, то видите разноцветное сияние, богатство красивых вещей, это Проповедь Закона на конференции в Канаде очень прекрасно. Некие из вас лицезрели, что сзади скульптуры Будды часто изображена некоторая вещь, схожая на лодку (сзади статуй изображающих стоящих Будд представляется таковой предмет), в реальности, это узрели проявление статуса Будды Проповедь Закона на конференции в Канаде (Фовэй). Но если не достигнул уровня Жулай, то он не может полностью узреть настоящую картину Будды, только может узреть до этой степени.

Реальную форму существования этого поля люди не сумеют нарисовать кистью, у Проповедь Закона на конференции в Канаде людей нет таких красок. Потому что в нашем мире все цвета состоят из частиц молекул, всё в этом мире людей состоит из частиц молекул, цвета красок тут тоже состоят из молекул Проповедь Закона на конференции в Канаде. Но в том их пространстве, те цвета красок состоят из более микроскопичных частиц, потому нет таких цветов и нереально нарисовать. Когда люди узрели это, то им кажется: «Ух ты! Как здорово! Какая Проповедь Закона на конференции в Канаде красивая картина!» Часто появляется такое чувство. Тогда что значит нимб на голове Будды? В реальности, это мудрость Будды, это символизирует божественную мудрость, это отражение из мудрости его мышления. То, что я говорю о мышлении Проповедь Закона на конференции в Канаде и то, что молвят люди о мозге, это различные понятия. Так как то, что я говорю о мышлении человека, я имею в виду мышление твоего настоящего тела, только оно является Проповедь Закона на конференции в Канаде реальным коренным истоком, формирующим твои мысли и движущую силу. А мозг человека, он всего только является телесной оболочкой всего твоего существа, находящегося на этом уровне человека, является очень поверхностной вещью, он совершенно не Проповедь Закона на конференции в Канаде одно и тоже с мышлением. Но когда человек желает что-то выразить, то мышление проявляется проходя через мозг. Естественно, ещё есть сильно много проявлений форм Будды, их сильно много.

Вопрос: Когда вижу Проповедь Закона на конференции в Канаде пристрастия у других, то часто только так думаю: «Через какое-то время он сам всё уразумеет и исправит. Если же при всем этом времени проходит сильно много, может ли это Проповедь Закона на конференции в Канаде принести отрицательные последствия всем?»

Учитель: Другим это не может принести никаких отрицательных последствий в самосовершенствовании, это только его личное состояние. Но я приведу таковой пример: Учитель увидел, что у него в некий области есть Проповедь Закона на конференции в Канаде пристрастие и специально даёт для тебя узреть это, чтоб ты указал ему, для этого позволяет для тебя узреть, скажешь ты ему либо не скажешь? Потому что все вы совершенствуетесь в Правде Проповедь Закона на конференции в Канаде Доброте Терпении, всюду должны быть неплохим человеком. Тогда, когда увидел у другого недочет, увидел, что он не может повыситься, почему же нельзя с добротой сказать ему об этом? Естественно, в совершенствовании Проповедь Закона на конференции в Канаде на различных уровнях есть различные состояния, потому у учеников в самосовершенствовании могут быть различные проявления на различных уровнях, непосредственно ты сам должен разбираться в этом.

Вопрос: Я лицезрел сильно много снов, время от времени Проповедь Закона на конференции в Канаде не могу ясно осознать, или это намёк Учителя, или я увидел прошедшее, будущее либо же картины других пространств?

Учитель: Вопрос о снах я уже говорил очень ясно. Ранее никто не Проповедь Закона на конференции в Канаде мог ясно разъяснить, что такое сон, потому я специально поведал вам, акцентируя внимание на этом вопросе. Человек имеет различных духов, тело твоего существа ещё имеет различные образы существования жизней, это очень трудно Проповедь Закона на конференции в Канаде, потому никто не говорил об этом. Но есть такие картины, которые появляются и это не является сном. Когда поверхностное сознание плоти засыпает и отдыхает либо же находится в состоянии статичных упражнений, тогда Проповедь Закона на конференции в Канаде вправду можно соприкоснуться с картинами других пространств либо же другими жизнями, к тому же это состояние очень реальное, это не сон, это вправду соприкосновение. Говоря о мыслительной карме, находящейся в мышлении либо о Проповедь Закона на конференции в Канаде разных представлениях, все это отражается в разных вещах, когда ты спишь, всё это не является деятельностью Чжуиши, и об этом не нужно хлопотать.

Вопрос: Как необразованным людям глубоко осознавать Да Фа, могут Проповедь Закона на конференции в Канаде ли они достигнуть полного совершенства?

Учитель: Необразованные люди естественно могут осознать, в Китае таких примеров сильно много. В Китае есть очень многие пенсионеры, когда они были малеханькими, домашняя обстановка у их была Проповедь Закона на конференции в Канаде тяжелая, они не прогуливались обучаться, сильно много таких необразованных людей. Посреди этой части людей я нашел, что никто из их не отошёл от совершенствования, к тому же они совершенствуются прекрасно. Особенность Проповедь Закона на конференции в Канаде в том, что в их самосовершенствовании их незапятнанное сердечко в состоянии сделать так, что при чтении книжек Да Фа происходят чудеса. Их твёрдая вера в Закон приводит к тому, что Будды, Дао Проповедь Закона на конференции в Канаде, Просветленные, находящиеся во внутреннем содержании Да Фа считают их необычными, и в этой области происходит сильно много чудес.

Например человек не знает иероглифов, он задумывается: «Другие люди усердно продвигаются, читают книжку, даже Проповедь Закона на конференции в Канаде знают её назубок, а я даже иероглифов не знаю, как мне учить Да Фа?» Он очень беспокоится, его мысли очень искренние, он очень чистосердечен. Есть очень многие люди, которые, находясь в таком состоянии, принимают Проповедь Закона на конференции в Канаде всерьёз исследование Закона, тогда и они обнаруживают, что равномерно они уже знают иероглифы. Таких примеров также сильно много. Ещё был таковой ученик, который очень беспокоится из-за того, что не знает иероглифы, он Проповедь Закона на конференции в Канаде задумывается и так и сяк, что все-таки делать? Потом он, склонясь над этой книгой, уснул. Но в состоянии меж сном и бодрствованием он нашел, что все иероглифы из книги стали Проповедь Закона на конференции в Канаде золотыми, и они все влетают в его голову. Когда пробудился, он уже может читать стопроцентно всю книжку. Но ранее он никогда не читал книжек, он даже имя своё не мог написать, а Проповедь Закона на конференции в Канаде в "Чжуань Фалунь" все иероглифы уже знает. Таких проявлений сильно много, но, за этим не нужно гнаться. Я не говорю, что если есть такая ситуация, то ты можешь возвратиться домой Проповедь Закона на конференции в Канаде и тоже так сделать, это ты будешь делать с целью, с пристрастием. Он не задумывался о том, чтоб что-то получить, он вправду беспокоился из-за того, что не может получить Закон, это сердечко Проповедь Закона на конференции в Канаде совершенно не такое. Потому я говорю, что когда ты по-настоящему совершенствуешься по Да Фа, когда твоё сердечко праведное, твёрдое, это вправду необычно, когда Просветленный увидит это, он считает тебя необычным, тогда Проповедь Закона на конференции в Канаде и могут показаться чудеса.

Естественно, таковой же итог может быть и с английским вариантом "Чжуань Фалунь". На данный момент уже не только лишь на британском, на других языках тоже так. Только Проповедь Закона на конференции в Канаде посреди других народов сейчас ещё нет настолько не мало людей, которые бы понимали этот Закон, потому там не сложилась такая среда, как в Китае. Когда у людей есть сравнимо глубочайшее осознание Да Фа Проповедь Закона на конференции в Канаде, то формируется среда самосовершенствования, тогда и эта среда вдохновляет новых людей тоже приходить.

Вопрос: Верно ли, что только когда оставишь веру в религию, только тогда можно учить Фалунь Дафа?

Учитель: Что касается вопроса Проповедь Закона на конференции в Канаде религии, об этом я уже много раз говорил. Я не против того, что ты изучаешь какую-либо религию, но мы не религия, потому для тебя не нужно ставить нас на Проповедь Закона на конференции в Канаде одно место с религией. Но я ещё раз скажу для тебя один принцип: улучшение - это очень серьёзное дело. Религия – это самосовершенствование, это незапятнанное самосовершенствование. Тогда, когда ты хочешь улучшать и это и то, что Проповедь Закона на конференции в Канаде все-таки ты всё-таки хочешь улучшать? Потому что, если ты не можешь совершенствоваться по одной школе, то ты не сможешь в этой школе достигнуть полного совершенства. Потому я только Проповедь Закона на конференции в Канаде говорю вам, что ты хочешь улучшать, это для тебя самому выбирать. Но я ещё раз скажу для тебя, в совершенствовании непременно нужно следовать одной школе, исключительно в таком случае человек сумеет достигнуть полного Проповедь Закона на конференции в Канаде совершенства, в неприятном случае полностью не достигнуть полного совершенства. По этому вопросу я говорю вот столько.

Говоря о вопросе религии, я попутно ещё скажу пару слов. Посреди присутствующих, может быть, есть корреспонденты Проповедь Закона на конференции в Канаде, их всех интересует этот вопрос. Я говорю, что мы не религия. Сейчас мы тут собрались, это вполне ученики из собственного желания организовали. Так как все вкупе закаляют гун, они все Проповедь Закона на конференции в Канаде канадские практикующие, они захотели совместно поменяться опытом в исследовании Закона, ученики из других районов тоже так делают, каждый исходит из собственных способностей, кто-то арендовал зал, кто-то отвечает за материалы, другие Проповедь Закона на конференции в Канаде делают другие дела, таким макаром они всё это организовали. У Да Фа нет никаких религиозных форм.

У религии есть храм, либо же если нет храма, то всегда есть какая-то среда, определённое место либо же Проповедь Закона на конференции в Канаде служебный пункт, у нас этого всего нет. У нас все являются членами общества, у каждого есть своя работа, каждый делает те дела, которые должен делать, только в свободное от работы Проповедь Закона на конференции в Канаде время они обучаются, совершенствуются, делают упражнения, они все конкретно такие. Потому нет никакой религии; нет форм поклонения, также нет заповедей как в буддистской религии. В других религиях также есть некие установления, если ты Проповедь Закона на конференции в Канаде их не выполняешь, то не пойдёт. У нас ничего этого нет, если ты хочешь обучаться, то приходи, не хочешь – уходи, никто не будет управлять тобой, сдерживать тебя. Та ответственность за практикующего Проповедь Закона на конференции в Канаде, который совершенствуется, она не проявляется в этом пространстве обыденных людей. Какая необходимость привязываться к этим формам обыденных людей? У Да Фа нет никаких форм, как ты можешь сказать, что это религия Проповедь Закона на конференции в Канаде? У нас нет никаких списков, в каких числится как кого зовут, и кто где живойёт, у нас нет этих вещей. Только есть ученики, которые добровольно желают служить для других. Например, меня зовут так то, если Проповедь Закона на конференции в Канаде люди желают заниматься, то пришли ко мне, я желаю для их сделать маленькое дело. Все эти дела делаются по собственному желанию. Некие не понимают и молвят, что ты занимаешься религией. Не Проповедь Закона на конференции в Канаде считая тех религий, которые люди знали ранее, все другие являются "еретическими религиями", потому он ещё может сказать, что ты занимаешься "еретической религией". Что именуется "еретической религией"? У нас не существует Проповедь Закона на конференции в Канаде "религии", и тем паче нет "еретической религии". Всем вам известны эти еретические религии, у их есть несколько признаков: зарабатывают средства, дурачат людей, ведут людей делать некие нехорошие дела. Они конкретно не праведные, они все Проповедь Закона на конференции в Канаде именуются еретическими. Мы тут наставляем людей улучшать сердечко, тянуться к добру, когда делаем что-то, то сначала необходимо помыслить о других, в хоть какой рабочей обстановке ты должен отлично исполнять Проповедь Закона на конференции в Канаде свою работу, ты должен делать так, чтоб люди могли сказать, что ты неплохой человек. Тогда, если я учу вас так поступать, разве это является кое-чем еретическим? Не считая этого я не учу Проповедь Закона на конференции в Канаде вас делать ничего другого, только наставляю, чтоб вы поступали ещё лучше, стали неплохим человеком, стали ещё наилучшим человеком, я желаю чтоб вы посреди не плохих обыденных людей стали ещё наилучшим человеком, и в Проповедь Закона на конференции в Канаде конце стали сверх обыденным человеком и достигнули полного совершенства.

Вопрос: Я католик, когда я молюсь, то всегда ощущаю, что получаю ответы на свои молитвы; могу ли совершенствоваться по Фалунь Дафа и продолжать Проповедь Закона на конференции в Канаде молиться?

Учитель: Я скажу так, потому что в совершенствовании необходимо держаться 1-го направления, то, что ты хочешь улучшать, я этим не управляю. Что хочешь улучшать, то и совершенствуй. Но я желаю порекомендовать Проповедь Закона на конференции в Канаде для тебя, если решил совершенствоваться, то обязательно необходимо избрать и придерживаться одной формы совершенствования, не нужно делать и то и другое. Я говорю это из-за ответственности перед тобой. Если для тебя Проповедь Закона на конференции в Канаде кажется, что церковная церковь может поднять тебя в Небесное королевство, то совершенствуйся там, я не против. Если для тебя кажется, что в нашем Фалунь Дафа ты можешь достигнуть полного совершенства Проповедь Закона на конференции в Канаде, то совершенствуйся тут, у меня конкретно таковой взор на этот вопрос. Нет каких-то форм, чтоб вынудить человека непременно делать это либо то. Если же на поверхности схватить тебя и вынудить делать что-то, но Проповедь Закона на конференции в Канаде в собственных идей ты не делаешь это, твои мысли не там, тогда зачем это необходимо? Потому я не говорю о формах, ты сам должен возжелать, только тогда годится.

Попутно я ещё Проповедь Закона на конференции в Канаде скажу несколько слов, в прошедший раз один корреспондент спросил меня: «Ты считаешь, что дело, которое ты делаешь во всём мире является самым праведным делом?» Я произнес, что я делаю самое Проповедь Закона на конференции в Канаде праведное дело. (Рукоплескания) Я и копейки не беру с вас, едва отдаю, естественно я делаю самое праведное дело! Я желаю вам добра, чтоб вы вправду могли достигнуть полного совершенства, естественно я делаю Проповедь Закона на конференции в Канаде самое праведное! Тогда попутно я ещё желаю сказать вам, я не против никакой религии, в особенности ортодоксальной религии, католицизма, христианства, иудаизма, я с самого начала не был против их, включая и буддизм Проповедь Закона на конференции в Канаде. Но можешь ли ты достигнуть полного совершенства в той религии? В той религии кто может позволить для тебя достигнуть полного совершенства? Это большая неувязка. Ради собственной нескончаемой жизни поразмыслить об этом вопросе Проповедь Закона на конференции в Канаде, я думаю, что это всё же хорошо. Я осмеливаюсь сказать, что если ты вправду будешь совершенствоваться по Фалунь Дафа, я могу сделать, чтоб ты достигнул полного совершенства. Если же ты находишься в некий другой Проповедь Закона на конференции в Канаде среде, в некий религии, ты спроси того пастыря либо настоятеля, спроси его: «Можешь ли ты позволить мне достигнуть полного совершенства?» Если он может позволить для тебя достигнуть полного совершенства, то ты совершенствуйся Проповедь Закона на конференции в Канаде там. Об этом вопросе я говорю вот столько.

Вопрос: Какие дела меж эмоциями и судьбой? Можно выйти из эмоций, но можно ли выйти из судьбы?

Учитель: Чувства и судьба, это два различных дела Проповедь Закона на конференции в Канаде, полностью различные понятия. О эмоциях мы уже ведали очень ясно. Человек живойёт ради чего? Конкретно ради эмоций. Не зависимо от того, чему ты сейчас радуешься, людская удовлетворенность, ненависть, горе Проповедь Закона на конференции в Канаде, счастье, что-то любит делать, что-то не любит делать, какая-то работа нравится, какая-то не нравится, некий человек нравится, а некий нет, кого-либо любишь, а кого-либо не любишь, что Проповедь Закона на конференции в Канаде-то хочешь, а чего-то не хочешь, все твои желания происходят из этих эмоций, потому человек живойёт ради эмоций. Если ты хочешь совершенствоваться, то для тебя нужно выйти из этих эмоций. Если Проповедь Закона на конференции в Канаде ты не вышел из этих эмоций, то ты конкретно находишься в их. А эти чувства посреди обыденных людей непосредственно появляются во всех сторонах жизни. Твои пристрастия, то, что для тебя кажется неплохим, всё Проповедь Закона на конференции в Канаде это те сердца, которые ты не можешь бросить.

Что касается "судьбы", например скажу, некие люди сейчас пришли сюда, я не управляю тем, зачем ты пришёл сюда; ты пришёл взять интервью Проповедь Закона на конференции в Канаде, пришёл учить Да Фа, хочешь услышать какую-то информацию, либо же ты хочешь глубже чего-нибудть услышать, едва ты вошёл сюда, я рассматриваю тебя как человека, у вас всего только различная работа и всё Проповедь Закона на конференции в Канаде, даже если ты шпион, у тебя всё равно есть сердечко человека, потому я рассматриваю тебя как обыденного человека, я не обращаю внимания на твою работу. Неважно какая работа в обществе Проповедь Закона на конференции в Канаде людей, это всего только работа обыденных людей и всё. Если ты мог придти сюда, если ты мог услышать тут мою проповедь Закона, в особенности то, что ты услышал Закон Будды, разве это не Проповедь Закона на конференции в Канаде судьба? Надеюсь, что вы будете дорожить этим. Естественно, если более детально гласить о судьбе, то это касается очень многих сторон, так как эта судьба, это и есть один вид причинно-судебных Проповедь Закона на конференции в Канаде отношений. Например скажу, в прошлой жизни этот человек остался должен тому человеку, он сделал какое-то нехорошее дело, то в последующей жизни они оба должны будут повстречаться, он должен возвратить то, что Проповедь Закона на конференции в Канаде он ему должен, это судьба обиды; тогда если в прошлой жизни ты сделал ему что-то не плохое, он поклялся: в последующей жизни я стану коровой, стану лошадью и отплачу для тебя. Отлично, в последующей Проповедь Закона на конференции в Канаде жизни ты можешь стать коровой либо лошадью, можешь также стать его супругой либо же её супругом, либо же кем-то, кто помогает ему, это также ещё один вид судьбы, именуемый хорошей судьбой Проповедь Закона на конференции в Канаде. Тогда та судьба, которая связана с Да Фа, очень может быть, что это более возвышенная судьба, может быть что посреди обыденных людей мы когда-то были родственниками и друзьями, всё это Проповедь Закона на конференции в Канаде может побудить формированию судьбы, чтоб в дальнейшем эта судьба связалась, конкретно такая ситуация. Но я надеюсь, что ты не будешь разрушать Да Фа, в неприятном случае может связаться самая злая причинно-судебная связь Проповедь Закона на конференции в Канаде и вечно не сможешь её вполне возвратить, вечно будешь возвращать.

Вопрос: Я сравнимо отлично прохожу огромные преграды, но боюсь неких малеханьких животных, малеханьких кошек, малеханьких собак, даже бабочек и Проповедь Закона на конференции в Канаде комаров.

Учитель: Это просто у тебя не достаточно храбрости. Не достаточно храбрости, в реальности это тоже один из видов пристрастий. Этот вид пристрастия сформировался из представлений. Например скажу, когда ты был небольшим, ты очень не Проповедь Закона на конференции в Канаде обожал насекомых, для тебя не нравились эти вещи, прямо до того, что когда ты их лицезрел, ты ощущал омерзение. Тогда равномерно, после того, как сформировалось это представление, то в конце даже трогать Проповедь Закона на конференции в Канаде их не хочешь, не хочешь соприкасаться с ними, не хочешь, чтоб они подходили к для тебя близко, тогда таким макаром, может быть, чем далее, тем больше формируется ужас. Это играет Проповедь Закона на конференции в Канаде свою роль представление, сформировавшееся в процессе жизни человека. В реальности, проявление этого и есть пристрастие. Этот вид пристрастия не похож на другие пристрастия, ты с ясным сознанием желал что-то делать, это конкретно проявление Проповедь Закона на конференции в Канаде представления, сформировавшегося в процессе жизни.

^ Вопрос: Во сне я повсевременно спасаю людей, я уразумел, что распространение Закона позволяет ещё большему числу людей получить Закон.

Учитель: Это конкретно та судьба Проповедь Закона на конференции в Канаде, о которой я только-только гласил. Может быть, это имеет отношение с судьбой твоей своей жизни, которая связалась на различных уровнях. Но, это не имеет непосредственного отношения к твоему увеличению в самосовершенствовании Проповедь Закона на конференции в Канаде. Для тебя нужно прочно держаться за Да Фа и совершенствоваться вне зависимости от того, с чем ты столкнулся, что увидел, что для тебя приснилось, ты должен твердо оставаться в Да Фа, всё это Проповедь Закона на конференции в Канаде всего только состояния, которые появляются в твоём совершенствовании. Это похоже на человека, у которого проявились чудотворства, но он не желает трогать это, не желает с этим соприкасаться, и не желает это использовать, ему кажется Проповедь Закона на конференции в Канаде, что у него нет этого сердца.

Вопрос: Будды, Просветленные и Дао различных уровней делают ли они также дела в согласовании с определённым конфигурацией небесных знамений?

Учитель: Желание очень высочайшего, очень Проповедь Закона на конференции в Канаде огромного Просветленного и есть небесное знамение. Поступки всех живых созданий также являются определенным проявлением небесных знамений. Все Просветленные также охраняют волю Неба. Все дела, которые происходят в обществе обыденных людей, они все Проповедь Закона на конференции в Канаде не случайны. Не зависимо от того, какие у человека пристрастия и что человек желает делать, все желают получить всё самое наилучшее, но на практике это не выходит. Скажу, что любая цивилизация Проповедь Закона на конференции в Канаде, страна, даже президенты, может быть, все желают получить всё самое наилучшее, но часто им не удаётся сделать то, что охото. Человек, не зависимо от того как ты думаешь, как ты хочешь либо же Проповедь Закона на конференции в Канаде чего ты боишься, то что ты обязан иметь, непременно будешь иметь, а то, чего не обязан иметь, у тебя не будет. Я вижу, что всё это прекрасно устроено, человек всего только следуя Проповедь Закона на конференции в Канаде этим установленным вещам, делает собственный долг. Но в этом всё же существует одна неувязка: разве всё не предопределено, тогда я и буду так делать, так нормально? Человек конкретно и есть человек Проповедь Закона на конференции в Канаде. Потому что человек находится в заблуждении, потому он не верует. Тогда он соответственно борется, сопротивляется, делает то, что желает, вследствие этого он может сделать карму. Кто может сказать, что будет бюрократом всю жизнь, даже Проповедь Закона на конференции в Канаде в аду всё ещё сумеет быть бюрократом? Тогда очень многие люди, они употребляют власть в собственных руках, и в оставшиеся годы собственной жизни делают сильно много не плохих дел. Потому что Проповедь Закона на конференции в Канаде существование жизни не для того, чтоб быть человеком, твое существо не может умереть со гибелью тела человека, потому твоя жизнь всё ещё будет длиться. Тогда сравнимо умные люди, вправду опытные люди, они употребляют прибыльные Проповедь Закона на конференции в Канаде условия, чтоб сделать для грядущего ещё наилучшую актуальную среду, конкретно скажу, он в состоянии сделать сильно много добротных дел. Но также есть люди, которые употребляют власть в собственных руках Проповедь Закона на конференции в Канаде, чтоб делать нехорошие дела. Это может делать только человек. Конкретно, когда появляется какое-то дело, что ты будешь делать при всем этом, сделаешь отлично либо сделаешь плохо, это твоя личная неувязка, но это дело Проповедь Закона на конференции в Канаде всё же должно быть. Потому люди в данном деле играют различные роли.

Вопрос: Смысл слова поправить в том, что необходимо находить снутри; формирование, становление и разложение, позже само все наладится?

Учитель: Формирование Проповедь Закона на конференции в Канаде, становление, разложение, исправление, всё это не имеет дела к твоему личному самосовершенствованию. В совершенствовании необходимо находить внутри себя, находить, где у себя ещё есть недочеты, где есть пристрастия, где ещё Проповедь Закона на конференции в Канаде есть нехорошие мысли, как вам поступать ещё лучше, как убрать нехорошие мысли, это и есть улучшение вовнутрь. Что касается формирования, становления и разложения, то это закономерность Вселенной. Если что-то плохо, то как это поправить Проповедь Закона на конференции в Канаде, это дело Закона, это совершенно различные вещи с личным совершенствованием.

Вопрос: После того, как усовершенствуешься, не будешь знать принципов более больших уровней, можно ли совершить ошибку и снова свалиться Проповедь Закона на конференции в Канаде вниз?

Учитель: Все смеются. Скажу, что ты на данный момент всё ещё, используя человеческое мышление, думаешь о делах Просветленного. Ты совершенно не можешь об этом мыслить, это нереально. После того, как человек достигнул Проповедь Закона на конференции в Канаде полного совершенства, его мышление стопроцентно является мышлением Просветленного, у него нет людского мышления, начальный пункт обдумывания им каких-либо вопросов, прямо до того, что форма его мышления вполне отличается от людской. К тому же Проповедь Закона на конференции в Канаде его среда, его степень также не такие, всё вполне не такое. Не существует такового, что не понимаешь того принципа. Если не понимаешь того принципа, то ты не достигнул того Проповедь Закона на конференции в Канаде уровня. Почему? Вы понимаете, в вашем совершенствовании, почему я говорю, чтоб вы больше читали книжку, больше читали книжку, конкретно скажу, когда ты дошёл до того уровня, ты должен знать принципы того уровня, Закон того уровня Проповедь Закона на конференции в Канаде, потому только тогда ты сможешь находиться на том уровне. Но, потому что твоё тело человека ещё совершенствуется, то нужно, чтоб в твоем теле человека было человеческое мышление, также нельзя позволить людскому Проповедь Закона на конференции в Канаде мышлению знать настолько не мало принципов Закона. Потому в совершенствовании, что касается осознания Закона, то нельзя позволять стороне человека знать очень много.

В книжке "Чжуань Фалунь" я в общих чертах сказал Проповедь Закона на конференции в Канаде вам, чтоб позволить вам проснуться. А реальный Закон, если дать человеку выяснить, то разве так можно? Потому вы в совершенствовании только сможете ощутить: Ах! В один момент сообразил какое-то состояние, сообразил Проповедь Закона на конференции в Канаде один принцип, но часто, используя язык человека, ты не можешь ясно высказать. Если ты в один прекрасный момент выскажешь, то это будет уже не то. Но, когда ты сообразил тот принцип Проповедь Закона на конференции в Канаде, то ты воистину уже находишься на том уровне, только позволяется для тебя осознать обобщённые, очень сжатые принципы Закона, самую малость. А определенные, величавые принципы, если же стопроцентно позволить человеку осознать, то эта Проповедь Закона на конференции в Канаде сторона человека не подымется ли таким макаром на степень Будды, как это может быть?! Так не пойдёт. Потому что вы всё ещё совершенствуетесь, у вас всё ещё есть сердечко обыденного человека, которое необходимо убрать, потому Проповедь Закона на конференции в Канаде нельзя позволить человеку выяснить. Вы только сможете знать вот столько, но это и есть форма проявления вашего увеличения. Потому на сколько высоко усовершенствовался, так высочайшие принципы и необходимо знать Проповедь Закона на конференции в Канаде. В тот миг, когда ваша отлично улучшенная часть отделится, она уже сообразила все принципы Закона того уровня.



prorabotka-obratnih-i-otravlennih-sledov.html
prorabotka-vibrannogo-eskiza.html
proreklamucom-moskva-31052012-krediti-i-ih-oformlenie-news-bcm-ru-moskva-31-maya-2012-mmm-2012-novij-proekt-mavrodi-5.html